الصواب من أقوال العلماء في تقسيم المياه أنها على قسمين: 

1- طاهر.

2- نجس.

والأصل في المياه الطهارة لقوله تعالى {وأنزلنا من السماء ماء طهورا} ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الماء طهور لا ينجسه شيء) ، وقد أجمع العلماء على هذا الأصل كما نقله شيخ الإسلام ابن تيمية وابن رشد وابن عبدالبر.

فإن تغير الماء فينظر في سبب التغير:

1- إن تغير بطاهر فهو طاهر مطهر، والدليل أنه قد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- اغتسل هو وميمونة من ماء فيه أثر العجين، وهو طاهر مطهر ما لم يخرج عن اسم الماء، فإن خرج صار طاهرا غير مطهر كالشاي.

2- إن تغير بنجس فهو نجس والدليل الإجماع، إلا إذا كان تغيره بسبب مجاورة نجاسة لا مخالطة فلا ينجس للإجماع على ذلك.

وعلى هذا فتطهير الماء النجس هو بشيء واحد وهو زوال تغيره بالنجاسة، فمتى زال تغيره بأي مزيل زالت نجاسته. 

[انظر مجموع الفتاوى 21/24-35، تهذيب سنن أبي داود: باب ما ينجس الماء 1/56، أعلام الموقعين 1/392]