أولا: طهارة بدن الحائض: لا خلاف بين العلماء في طهارة جسد الحائض وعرقها وسؤرها وجواز النوم معها وأكل طبخها ونحو ذلك، ولا يثبت عن ابن عباس -رضي الله عنهما- خلاف ذلك، ويدل لذلك حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت، فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض} إلى آخر الآية، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: اصنعوا كل شيء إلا النكاح، فبلغ ذلك اليهود فقالوا: ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه) [م 302]

وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب، وأتَعَرَّقُ العَرْق -العرق هو العظم إذا أكل منه معظم اللحم، والمراد أقطع اللحم بأسناني- وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في) [م 300]